ব্যতিক্রম, নিপাতনে সিদ্ধ নিয়ম ও মোস্ট রিপিটেড প্রশ্ন
সরকারি চাকরি, বিসিএস, প্রাইমারি ও শিক্ষক নিবন্ধন পরীক্ষায় এই ব্যতিক্রম অংশ থেকেই সবচেয়ে বেশি প্রশ্ন রিপিট হয়।
১. সন্ধি: নিপাতনে সিদ্ধ সন্ধি (যেগুলো কোনো সাধারণ নিয়ম মানে না)
স্বরসন্ধি নিপাতনে সিদ্ধ:
কুল + অটা = কুলটা (কুলোটা নয়)
গো + অক্ষ = গবাক্ষ
মার্ত + অণ্ড = মার্তণ্ড
প্র + ঊঢ় = প্রৌঢ়
শুদ্ধ + ওদন = শুদ্ধোদন
ব্যঞ্জনসন্ধি নিপাতনে সিদ্ধ:
এক + দশ = একাদশ
ষট্ + দশ = ষোড়শ
বন + পতি = বনস্পতি
গো + পদ = গোপদ
বৃহৎ + পতি = বৃহস্পতি
তৎ + কর = তস্কর
হরিশ + চন্দ্র = হরিশ্চন্দ্র
২. সমাস: নিপাতনে সিদ্ধ ও ব্যতিক্রমী সমাস
নিপাতনে সিদ্ধ বহুব্রীহি সমাস:
দু দিকে অপ যার = দ্বীপ
অন্তরে অপ যার = অন্তরীপ
পণ্ড পণ্ডিত হয়েও যে মূর্খ = পণ্ডিতমূর্খ
জীবিত থেকেও যে মৃত = জীবন্মৃত
নিত্য সমাস (ব্যাসবাক্যের প্রয়োজন হয় না):
অন্য গ্রাম = গ্রামান্তর
কেবল দর্শন = দর্শনমাত্র
অন্য গৃহ = গৃহান্তর
অলুক সমাস (যে সমাসে বিভক্তি লোপ পায় না):
দেশে ও বিদেশে = দেশে-বিদেশে (অলুক দ্বন্দ্ব)
গায়ে হলুদ দেওয়া হয় যে অনুষ্ঠানে = গায়ে-হলুদ (অলুক বহুব্রীহি)
৩. কারক: ব্যতিক্রমী ও বিভ্রান্তিকর নিয়ম
প্রভাতে/সকালে মেঘ কেটে গেল ➔ অপাদান কারক: (মেঘ দূর/অপসারিত হওয়া বোঝালে অপাদান হয়, স্থান বোঝালেও এখানে স্থান নয়)।
তিল থেকে তেল হয় ➔ অপাদান কারক (উৎপত্তি/বিচ্যুতি)।
তিলে তেল আছে ➔ অধিকরণ কারক (স্থান/আধার বোঝাচ্ছে)।
ধোপাকে কাপড় দাও ➔ কর্ম কারক (স্বত্ব ত্যাগ না করে সাময়িক দেওয়া)।
সৎ পাত্রে কন্যা দাও / কাঙালকে ভিক্ষা দাও ➔ সম্প্রদান কারক (স্বত্ব ত্যাগ করে চিরতরে দান)।
পাগলে কি না বলে / ছাগলে কি না খায় ➔ কর্তায় ৭মী (পাগল ও ছাগল মূল কর্তা)।
৪. প্রকৃতি ও প্রত্যয়: নিপাতনে সিদ্ধ ও গুণ-বৃদ্ধি ব্যতিক্রম
নিপাতনে সিদ্ধ কৃৎ প্রত্যয়:
গম্ + ক্ত (ত) = গত
দৃশ্য + ক্ত (ত) = দৃষ্ট
বুধ্ + ক্ত (ত) = বুদ্ধ
শ্রি + ক্ত (ত) = শ্রিত
গুণ ও বৃদ্ধি ব্যতিক্রমী শব্দ (পরীক্ষায় খুব আসে):
কৃ + তব্য = কর্তব্য (কৃ ➔ কর্ হওয়ার নাম গুণ)
কGroup/কৃ + ষ্ণ = কৃষ্ণ
শুচ্ + অ (ঘঞ) = শোক
ঋষি + অ (ষ্ণ) = আর্ষ (বৃদ্ধি নিয়ম)
শিশু + অ (ষ্ণ) = শৈশব (বৃদ্ধি নিয়ম)
🔥 মোস্ট রিপিটেড (বারবার আসা) বিগত বছরের ১০টি প্রশ্ন:
'একাদশ' এবং 'ষোড়শ'-এর সন্ধি বিচ্ছেদ কী? ➔ এক + দশ, ষট্ + দশ (নিপাতনে সিদ্ধ)।
'বৃহস্পতি'-এর সন্ধি বিচ্ছেদ কী? ➔ বৃহৎ + পতি।
'গ্রামান্তর' কোন সমাস? ➔ নিত্য সমাস (অন্য গ্রাম)।
'গায়ে-হলুদ' কোন সমাস? ➔ অলুক বহুব্রীহি।
'পণ্ডিতমূর্খ' কোন সমাস? ➔ নিপাতনে সিদ্ধ বহুব্রীহি।
'তিল থেকে তেল হয়'—তিল কোন কারক? ➔ অপাদান কারক।
'তিলে তেল আছে'—তিলে কোন কারক? ➔ অধিকরণ কারক।
'ধোপাকে কাপড় দাও'—ধোপাকে কোন কারক? ➔ কর্ম কারক।
'শৈশব' শব্দের প্রকৃতি-প্রত্যয় কী? ➔ শিশু + অ (ষ্ণ)।
'কর্তব্য' শব্দের প্রকৃতি-প্রত্যয় কী? ➔ কৃ + তব্য।